人神媒介 · 傩情千年

远古时期的先民

由于对未知的恐惧和自然的敬畏

便用“驱傩”祭祀仪式来祈求神灵庇护

为什么古代“驱傩”祭祀

后来逐渐衍变为程式化舞蹈—傩舞？

为什么傩祭规范了乡村生活秩序

维护了农耕社会依照美好的方向发展？

为什么傩早已超越了宗教祭祀意义

已成为引人注目的文化和艺术？

……

一场关于「傩」的话题，即将在归宗灿村展开

从远古祭祀走向艺术

From ancient ritual to art

“傩”（nuo），尽管在现代，这个字已经有些生僻。但在古代，傩是广泛流行于汉民族中的一种驱鬼逐疫的祭祀活动。先民们在面对自己无力抗拒的自然灾害和无法理解的自然现象时，以为是鬼神作祟，便用傩舞的形式来祈求神灵庇护，并许下傩愿。

唐宋以后，生产力日益进步，科学技术也得以长足进展，傩祭之风在中原地区逐渐减弱。傩祭逐渐由祀神的目的，增加了娱人的因素，向着舞蹈与戏剧的方向演变。期间又衍生出很多元素，例如服饰、舞蹈、面具等，在几千年文化的不断演变中，形成了独具特色傩文化。

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傩，遇见 C.A.N

Nuo, meet with C.A.N

2015年6月，为了探索城市与农村之间更加生态、自然，持续和谐发展的可能性，挖掘那些原汁原味的在地民俗艺术，归宗灿村与知名民艺专家管祥麟老师共同发起了「中国民艺江西行」田野调查，田调第二站就是南丰傩舞，6月的南丰酷热难当，穿短装也不能凉爽。了解了我们的来意后，傩班的伯们认真按照规则、习俗一一准备着。平时难得凑齐人，只有正月才舞傩的傩班，因我们的到来，他们穿上厚厚的棉衣，一个不落的跳给我们看。

2016年6月，灿村首届插秧节上，我们将传承上千年的南丰傩舞请到了灿村的田园舞台，当穿着红花布衣、戴着柳木面具的傩神，用反复的、大幅度的程式舞蹈去祈福，去演绎生产和劳作时，现场的城市人感动了，因为突然会觉得此时的我们与历代的先民们已经完全连在一起了，我们找回了久违的感觉，这才是过去农耕文明应该有的仪式，让来到这里的城市人感动于文明与自然的共生。

三个月后，灿村首届丰年祭。当傩神们从稻田深处向舞台走来的时候，仿若一场心有灵犀的久别重逢，稻穗也随风起舞。舞者戴上傩面具，一颦一笑，喜怒哀乐，幻化演绎着面具之下充满生命激荡的虔敬倾诉。傩，不再是神秘的祭祀，是一种文化，带着原始的气息，穿越历史的尘埃延续至今。

2018年6月17日，归宗灿村，我们将再次与「傩」对话

从最初的「民艺田调」到「插秧节」到「丰年祭」再到如今的「傩」论坛，为追求质朴古民间艺术，我们一次次走进桑间濮上、一步步走进「傩」，将那原本属于民间的文化艺术带上舞台，走进都市人们的心灵。当第一次戴上各不相同的傩面，第一次目睹古拙质朴的傩舞，第一次感悟天人合一的傩祭仪式时，一种不可遏制的情怀，迫使每个人想用自己的身体去表达这份不可言说的精神往来。生动演绎一场古老与当下、传统与现代的对话，一场人与自然共生的升华！

傩、CAN、灿村

跨越远古与当代的融合

预示了未来的发展方向

2018年6月17日

庐山归宗灿村

「人神媒介 · 傩情千年」

——傩文化归宗论坛

解构神秘的傩情与人情

傩伯的保护与关怀

傩文化创新、探索与实践

看最古老的傩面具和制作

与中国民艺专家管祥麟老师

傩文化专家邓勇老师

傩面具雕刻师王栖次老师面对面互动

期待您的参与和互动

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